Неточные совпадения
— Страшные словеса ваши! А что, великий и блаженный отче, — осмеливался все больше и больше монашек, — правда ли, про вас великая слава идет, даже до отдаленных земель, будто со Святым Духом беспрерывное
общение имеете?
Переходы от двадцати до тридцати верст пешком при хорошей пище, дневном отдыхе после двух дней ходьбы физически укрепили ее;
общение же с новыми товарищами открыло ей такие интересы в жизни, о которых она не
имела никакого понятия.
С этим нельзя было не согласиться. Кому приходится
иметь дело с природой и пользоваться дарами ее в сыром виде, надо быть в
общении с ней даже тогда, когда она не ласкает.
Единственное (μόνον) же не знает ничего и не
имеет ничего, чего не знает, и так как единое есть в
общении самого себя, то оно и не нуждается в мышлении самого себя.
Затем, после достаточного
общения, как бы возвращаешься, чтобы по возможности дать весть и другим о таковом
общении; таковое
общение имел, быть может, Минос, почему предание обозначает его как общника Зевса, в воспоминание он дал отображения этого в виде закона, от соприкосновения с Божеством вполне вооруженный для законодательства.
Они не
имеют соединения ни
общения ни с какими тварями, кроме (тех), которым Они благоизволят открывать свое божество по своей собственной свободе» (гл II, § 33).
Когда я студентом вступил в
общение со студенческими революционными кружками, то я
имел огромные преимущества перед товарищами по своим философским познаниям и общему образованию.
Из представителей академической профессорской философии я еще на первом курсе университета
имел близкое
общение с Г.И. Челпановым, популярным профессором философии, который с большим успехом читал курс по критике материализма.
Опыт
общения с Мережковскими
имел для меня большое значение.
Я
имел много разочарований в людях, я видел много низости, лживости, злобы, жестокости, измен, много разочарований я испытал в человеческом
общении и сам был виновником этого разочарования.
— Я разрешаю вам бывать, где и у кого угодно, — сказал барон. — Нам скрывать нечего. Вы осмотрите здесь всё, вам дадут свободный пропуск во все тюрьмы и поселения, вы будете пользоваться документами, необходимыми для вашей работы, — одним словом, вам двери будут открыты всюду. Не могу я разрешить вам только одного: какого бы то ни было
общения с политическими, так как разрешать вам это я не
имею никакого права.
— Да все из-за этого австрийского священства! — сказала Фленушка. — Мы, видишь ты, задумали принимать, а Глафирины не приемлют, Игнатьевы тоже не приемлют. Ну и разорвались во всем: друг с дружкой не видятся,
общения не
имеют, клянут друг друга. Намедни Клеопатра от Жжениных к Глафириным пришла, да как сцепится с кривой Измарагдой; бранились, бранились, да вповолочку! Такая теперь промеж обителей злоба, что смех и горе. Да ведь это одни только матери сварятся, мы-то потихоньку видаемся.
— Матушка! Да какие ж от наших московских бывали к вам повеления?.. Какое властительство?.. Помилуйте! — оправдывался Василий Борисыч. — Вам только предлагают церковного ради мира и христианского
общения принять архиепископа, а власти никакой над вами
иметь не желают. То дело духовных чинов. Примете архиепископа — его дело будет…
Общество
имеет онтологическое ядро, которого не
имеет государство, и Царство Божье есть общество, реально-онтологическое
общение личностей.
— Ободряющее и подающее надежду! — объяснил Мартын Степаныч. — Не будете ли и вы об этом
иметь сна какого-нибудь?.. Вы в таком теперь близком
общении с будущим людей…
Черная магия порождена христианским сознанием, которое
имело мировую миссию временно заковать духов природы и прекратить с ними
общение.
Хорошо при встрече с каждым человеком, хотя бы он казался самым неприятным и противным тебе, вспомнить, что ты
имеешь через этого человека возможность
общения с тем духовным началом, которое живет в нем, в тебе и во всем мире, и потому не тяготиться этим
общением, а быть благодарным за то, что
имеешь это благо.
Царь не
имел никакого
общения с народом, он был отделен от народа стеной всесильной бюрократии.
Но не от него только зависит
иметь дар любви,
иметь мистический опыт
общения с Богом и иным миром, созерцать божественный свет.
Несправедливость явная, потому что старик мне сам по секрету не раз впоследствии говорил: «Не знаю, подлинно не знаю, за что от
общения отметаюсь! если новое начальство новые виды
имеет, то стоило только приказать — я готов!» И если при этом вспомнить, сколько этот человек претерпел прежде, нежели место свое получил, то именно можно сказать: великий был страстотерпец!
Каждое отдельное животное: лошадь, собаку, корову, если я знаю их и
имею с ними серьезное душевное
общение, я знаю не по внешним признакам, а по тому особенному отношению к миру, в котором стоит каждое из них, — по тому, что каждое из них, и в какой степени, любит и не любит.
Но, называя этот факт печальным, я в то же время
имею право назвать его и радостным, потому, во-первых, что он вводит нас в
общение с обывателем, а во-вторых, и потому, что делает сего последнего нашим соучастником.
Не в том отсутствие прав женщины, что она не может вотировать или быть судьей — заниматься этими делами не составляет никаких прав, — а в том, чтобы в половом
общении быть равной мужчине,
иметь право пользоваться мужчиной и воздерживаться от него по своему желанию, по своему желанию избирать мужчину, а не быть избираемой.
Стоит человеку только не верить учению мира, что нужно надеть калоши и цепочку и
иметь ненужную ему гостиную, и что не нужно делать все те глупости, которых требует от него учение мира, и он не будет знать непосильной работы и страданий и вечной заботы и труда без отдыха и цели; не будет лишен
общения с природой, не будет лишен любимого труда, семьи, здоровья и не погибнет бессмысленно мучительной смертью.
Беден — это значит: он будет не в городе, а в деревне, не будет сидеть дома, а будет работать в лесу, в поле, будет видеть свет солнца, землю, небо, животных; не будет придумывать, что ему съесть, чтобы возбудить аппетит, и что сделать, чтоб сходить на час, а будет три раза в день голоден; не будет ворочаться на мягких подушках и придумывать, чем спастись от бессонницы, а будет спать; будет
иметь детей, будет жить с ними, будет в свободном
общении со всеми людьми, а главное, не будет делать ничего такого, чего ему не хочется делать; не будет бояться того, что с ним будет.
Панду, богатый ювелир браминской касты, ехал с своим слугой в Бенарес. Догнав по пути монаха почтенного вида, который шел по тому же направлению, он подумал сам с собой: «Этот монах
имеет благородный и святой вид.
Общение с добрыми людьми приносит счастье; если он также идет в Бенарес, я приглашу его ехать со мной в моей колеснице». И, поклонившись монаху, он спросил его, куда он идет, и, узнав, что монах, имя которого было Нарада, идет также в Бенарес, он пригласил его в свою колесницу.
— А говоришь, что никонианин такой же человек, как и мы, старым крещеньем крещенные? По-твоему, пожалуй, и в пище и в питии
общение с ними можно
иметь?
И к вареву, что принесет, бывало, ему Гриша с поварни Евпраксии Михайловны, пальцем не коснется, оком даже не взглянет, пока не очистит молитвой, не положит сотни земных поклонов: столь доброопасную строгость в
общении с малознаемыми людьми
имел…